حكم القصر والجمع للمسافر لمدة أسبوعين؟
يجوز لك القصر والإتمام في السفر لمدة أسبوعين، والأرجح عند جمهور أهل العلم الإتمام. وأما الجمع فلا يُصار إليه إلا عند الحاجة والضرورة والمشقة كالإرهاق والعمل.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
يجوز لك القصر والإتمام ولو كنت تعلم أنك ستمكث أسبوعين، وأما الجمع فلا تجمع إلا إن وجدت ضرورة؛ كأن يكون العمل يحتاج منك الاستمرار فيه أو كنت مرهقاً، إذ إن الأصل أن تصلي كل صلاة في وقتها قصراً.
وقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن من عزم على الإقامة في بلد سفر مدة تزيد على أربعة أيام فإنه يتم صلاته ولا يقصرها، وعليه فإن من مكث أسبوعين في بلد الإقامة كالأردن فإن الأصل في حقه إتمام الصلاة الرباعية أربعاً.
وأما بخصوص الجمع بين الصلاتين، فالأصل أن تصلي كل صلاة في وقتها من غير جمع، فلا يُلجأ إلى الجمع إلا عند وجود الحاجة والضرورة والمشقة؛ كأن يشق عليك إفراد كل صلاة بوقتها بسبب العمل أو ظروف السفر والإرهاق الشديد.
وفقك الله في حلك وترحالك.