الخلق بين الطبع والتطبع في الإسلام

عذوبة حسن الخلق الطبيعي دون تكلف

ما أعذب حسن الخلق حين يكون سجيةً وطبعاً لا تكلف فيه، ولا يحتاج صاحبه إلى مجاهدة أو عناء لاستدعائه. ومع أن الخلق المكتسب بالصبر والتدريب حسنٌ ويؤجر عليه صاحبه، إلا أن الكمال والجمال يكمنان في أن يرزق الإنسان الخلقين معاً: طبعاً وتطبعاً.

سعادة الأشج بالخلق المتبوع من الله

ومما يشهد لهذا المعنى ما أثبتته السنة النبوية المطهرة في قصة وفد عبد القيس؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس: ((إن فيك لخلقين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة)). فاستفهم الأشج رضي الله عنه بذكاء ليعلم أصل هذين الخلقين، فقال: أهما خلقان تخلقت بهما أم جبلني الله عليهما؟ فأجابه النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((بل جبلك الله عليهما)). فلما علم ذلك، غمرته السعادة والحمد لله، فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله.